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庄闲和app 发现一个扎心的真相:穷男人在美女面前一文不值,美女在富人面前一文不值,富人在权力面前一文不值

时间:2026-02-12 13:16 点击:167 次

庄闲和app 发现一个扎心的真相:穷男人在美女面前一文不值,美女在富人面前一文不值,富人在权力面前一文不值

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2025年,“斩杀线”一词突然在社交媒体上火了起来,成为人人讨论的社会问题。

“斩杀线”原本来自于游戏界的术语,形容当一个游戏角色的血量降低到一定程度,就会完全没有回血的余地,轻易就能被人一刀斩杀。

而现在,“斩杀线”被用来描述美国的普通人岌岌可危的生存状态——

他们很多人的财务都勉强处在收支平衡线上,一旦遭遇意外、疾病等等突发事件,

这样的财务状况很容易就会跌破平衡,被高额的生活成本和负债压垮。

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即使是某些中产阶级,也可能会因为斩杀线的存在,而被社会一步一步推向死亡的深渊。

在美国,有不少在街头的流浪汉,就是这样失去了生活的来源,最终结局只能是被社会所“斩杀”。

很多时候,我们站在自己的阶层,认为自己所拥有的资源已经足够,可殊不知再向上看去,资源的积累只会无穷无尽。

穷男人在有姿色的女人面前一文不值,有姿色的女人在富人面前一文不值,富人在有权力的人面前一文不值。

在这样残酷的价值排序之中,我们能够做的只有在最大程度上保有自己的资源,让自己在这个无时无刻不在竞争的社会中占据一席之地。

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资源决定权力

春秋战国时期,苏秦出身微寒,却心怀鸿鹄大志,上书为当时的秦惠王献策。

可秦惠王根本没将他的连横之策放在眼里,最终,苏秦耗尽家财,落魄回乡。

然而,迎接他的并不是家人的温暖与慰藉,而是冷眼相待。妻子坐在织布机旁织布,看到他回来根本无动于衷;

嫂子不愿意给他做饭,父母冷漠不愿意认他是自己的儿子。

苏秦并没有因为家人的冷待而一蹶不振,相反,他更加潜心学习,找到了姜太公所撰写的兵书研读。

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是在困得不行了,就用锥子刺向自己的大腿,用疼痛强迫自己继续学习。

再次出山后,苏秦没有再去往秦国,而是转向了相对弱小的燕国。

受到燕昭王的赏识之后,苏秦献上“合纵”之策,奔走游说列国,最终促成了六国合盟。

苏秦也被推举为“纵约长”,佩六国相印,当他衣锦还乡时,家人一改原先的态度,

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“清宫除道,张乐设饮,郊迎三十里”,其嫂“蛇形匍匐,四拜自跪而谢”。

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我们所处的阶层、所掌握的权力,根本就不在于什么性格人品,而完全在于我们所掌握的资源多少。

心理学中的“资源依赖理论”认为,个体或者群体的生存需要从周边获得相应的资源,

如果我们掌握了其他个人或者群体需要的资源,那我们就会在面对对方时相应地掌握了更多的权力。

简而言之,这就是一个“供需问题”,我们不需要强迫自己走到最顶层,庄闲和游戏但也要知道,往上爬一层,身上的束缚就会少一层。

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什么是价值?

我们都知道,在远古时期,人类的社会还只能称之为“部落”、“集群”的时候,他们是用贝壳来作为初级货币使用的。

而到了春秋战国时期,则出现了布币、刀币等等货币,秦国统一使用“秦半两”,汉代五铢钱,宋代的纸质货币“交子”,明清银铜并行……

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直至演化成为现在我们的人民币。

这些钱币本身有什么意义和价值呢?它们不过是布帛、矿石和纸张罢了,是我们人类赋予了其价值,所以它们才可以作为货币来使用。

同样地,我们人类的价值也是如此。

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有人说:“学习好才有价值。”可是,那些学习不好的人也能养活自己,生活过得平安幸福。

有人说:“长得好看才有价值。”于是,所有人都去追求同一个审美标准,

女的要白幼瘦,男的要一米八八块腹肌,做不到?那就整形、抽脂、化妆、开美颜。

这个社会赋予人类的各种价值太多太多,难道我们要一股脑全都纳入己身,去追求这些虚无缥缈的“价值”吗?

法国社会心理学家皮埃尔·布迪厄提出的“符号权力理论”认为,权力并不是直接在行为、话语之中体现的,

而是通过文化、语言、象征等等符号逐渐潜移默化地影响人心的。

就像我们所熟知的有钱人的符号:豪车配美女。

于是,拥有一个有姿色的女朋友就成了男人的面子,拥有美丽的脸蛋就成为了女人的面子。

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可事实上,这两种行为都是我们“被物化”的象征:男人要通过一个女人证明自己有价值,

而女人要通过世俗认可的“美丽”来证明自己有价值,这难道不荒唐吗?

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让自己无法替代

知道前阵子横空出世的网红“蛋神”吗?

当我们以为互联网各个赛道已经饱和的时候,“蛋神”却因为一条“9分12秒是完美鸡蛋”的煮蛋方法走红网络,

让无数人按照他的方法精确到秒煮蛋,一夜暴涨几十万粉丝。

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有人吐槽:鸡蛋谁能不会煮?鸡蛋谁每天不吃上一两个?

可你能将鸡蛋的状态精确到秒吗?你能几十年如一日天天吃白水煮蛋吗?这个时候回头再看,“蛋神”的价值真的是无用的吗?

真正的资源、真正的价值从来无法被他人定义,而是由我们自己去定义的。

这个定义的标准,不是世俗认定的标准,而是“某资源、某价值对我们自己来说有没有用处”。

青春美貌当然是一种资源,我们可以用这样的资源去获取自己想要的东西,

可是青春易逝、美貌难留,更何况环肥燕瘦、竞争众多,各个人的品味又不同,你又如何能保证自己一直是世俗认可的“美女帅哥”呢?

真正好的资源、好的价值,永远是让自己有着无法替代的价值,让别人除了自己来说选无可选挑无可挑,

这才是真正的本事,是你在这个世界上永远保证自己能够生存的本事。

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如果你有优点,那么就尽量将这个优点发扬光大,大到能让人忽视你的其他缺陷;

如果你有无法忽视的缺点,那就尽量寻找自己的优势,做到独一无二,那么也不会有人在意你的缺陷。

不要因为资源过少就失望、愤恨,只看到自己没钱没人脉没长相,却忽视了其他可能具备的资源。

我们一生都在追求更好资源、更大价值的路上,却往往在这条路上进入了无穷尽的“隧道”,失去了其他的视野。

不要被世俗所认定的“价值”绑架了,回头看看自己,或许你也可以重新开辟出一条新的道路,获得属于自己的不会被任何人夺走的那份资源。

-The End -作者-专序第一心理主笔团 | 一群喜欢仰望星空的年轻人 本站仅提供存储服务,所有内容均由用户发布,如发现有害或侵权内容,请点击举报。
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